Dyan Computer

Bergerak dibidang jasa pengetikan (bahasa Arab, bahasa engglis) pengeditan, print, translet, burning, instal laptop, dll.

Dyan Computer

Bergerak dibidang jasa pengetikan (bahasa Arab, bahasa engglis) pengeditan, print, translet, burning, instal laptop, dll.

Dyan Computer

Bergerak dibidang jasa pengetikan (bahasa Arab, bahasa engglis) pengeditan, print, translet, burning, instal laptop, dll.

Dyan Computer

Bergerak dibidang jasa pengetikan (bahasa Arab, bahasa engglis) pengeditan, print, translet, burning, instal laptop, dll.

Dyan Computer

Bergerak dibidang jasa pengetikan (bahasa Arab, bahasa engglis) pengeditan, print, translet, burning, instal laptop, dll.

Tampilkan postingan dengan label makalah. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label makalah. Tampilkan semua postingan

PENCEMARAN LAUT DITINJAU DARI SUDUT HUKUM LINGKUNGAN INTERNASIONAL DENGAN CONTOH KASUS TUMPAHAN MINYAK KAPAL SHOWA MARU


PENCEMARAN LAUT DITINJAU DARI SUDUT HUKUM LINGKUNGAN INTERNASIONAL DENGAN
CONTOH  KASUS TUMPAHAN MINYAK
KAPAL SHOWA MARU

I.                   Pendahuluan
A.    Definisi Pencemaran Laut
Pencemaran adalah masuk atau dimasukkannya mahluk hidup, zat, energi dan/ atau komponen lain ke dalam air atau udara. Pencemaran juga bisa berarti berubahnya tatanan (komposisi) air atau udara oleh kegiatan manusia dan proses alam, sehingga kualitas air/ udara menjadi kurang atau tidak dapat berfungsi lagi sesuai dengan peruntukkannya.
Laut adalah kumpulan air asin dalam jumlah yang banyak dan luas yang menggenangi dan membagi daratan atas benua atau pulau. Jadi laut adalah merupakan air yang menutupi permukaan tanah yang sangat luas dan umumnya mengandung garam dan berasa asin. Biasanya air yang ada di darat mengalir dan akan bermuara ke laut.
Pencemaran Laut menurut Peraturan Pemerintah No.19/1999 tentang Pengendalian Pencemaran dan/atau Perusakan Laut :
Masuknya atau dimasukkannya makhluk hidup, zat, energi, dan/atau komponen lain ke dalam lingkungan laut oleh kegiatan manusia sehingga kualitasnya turun sampai ke tingkat tertentu yang menyebabkan lingkungan laut tidak sesuai lagi dengan baku mutu dan/atau fungsinya.
Pencemaran laut didefinisikan oleh para ahli yang tergabung pada badan-badan di bawah Perserikatan Bangsa-Bangsa :

HUBUNGAN MANUSIA DENGAN TUHAN


BAB II
PEMBAHASAN
HUBUNGAN MANUSIA DENGAN TUHAN

A.    Hukum Ibadah
Secara bahasa ibadah berasal dari bahasa Arab Abadah-ya’ budu-ibadatan artinya taat, tunduk, memperbudak, doa, memperhabakan diri, menyembah. Ayat  al-Qur’an yang menunjukkan kepada pengertian taat dalam surat yasin ayat 6, tunduk S. AL-Muminun ayat 47, memperbudak surat asy-syurah ayat 22 do’a Q. Al-Mu’min ayat 60, memperhambakan diri surat Az-Zumar ayat 17.
Menurut syara (agama islam) mengerjakan apa yang diperintahkan Allah dengan tujuan mendekatkan diri kepada-Nya atau meminta apa yang dihajatkannya kepada Allah saja.
Hakikat ibadah ketundukkan jiwa yang timbul karena hati merasakan cinta akan tuhan yang diibadati dan merasakan kebesarannya.
Ibadah dalam arti khusus adalah hubungan langsung antara manusia dengan tuhan yang tata cara dan upacaranya sudah ditentukan secara terperinci oleh Allah dan Rasul-Nya seperti shalat, puasa, zakat, haji.
Ibada dalam arti luas, sikap, gerak-gerik, tingkah laku, dan amal perbuatan yang mempunyai 3 ciri niat yang ikhlas, keridhaan Allah dan amal yang saleh sebagaia amalan, yang meliputi ibada dalam arti yang khusus, dan muamalah dalam arti yang laus dan akhlak.

FUNSI DAN PERANAN AGAMA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT


FUNSI DAN PERANAN AGAMA DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT
FUNGSI DAN PERANAN AGAMA
DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT
peranan-agama-dalam-kehidupan (2009)

Tidak mudah mendefinisikan agama, apalagi di dunia ini kita menemukan kenyataan bahwa agama amat beragam. Pandangan seseorang terhadap agama, ditentukan oleh pemahamannya terhadap ajaran agama itu sendiri. Ketika pengaruh gereja di Eropa menindas para ilmuwan akibat penemuan mereka yang dianggap bertentangan dengan kitab suci, para ilmuwan pada akhirnya menjauh dari agama bahkan meninggalkannya.

Persoalan yang menjadi topik pembicaraan kita mau tak mau harus muncul, "Apakah agama masih relevan dengan kehidupan masa kini yang cerminannya seperti digambarkan di atas?" Sebelum menjawab, perlu terlebih dahulu dijawab: Apakah manusia dapat melepaskan diri dari agama?" Atau, "Adakah alternatif lain yang dapat menggantikannya?

Dalam pandangan Islam, keberagamaan adalah fithrah (sesuatu yang melekat pada diri manusia dan terbawa sejak kelahirannya):

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah); (teta
plah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui, (QS Ar-Rum [30]: 30)

Ini berarti manusia tidak dapat melepaskan diri dari agama. Tuhan menciptakan demikian, karena agama merupakan kebutuhan hidupnya. Memang manusia dapat menangguhkannya sekian lama -- boleh jadi sampai dengan menjelang kematiannya. Tetapi pada akhirnya, sebelum ruh rmeninggalkan jasad, ia akan merasakan kebutuhan itu. Memang, desakan pemenuhan kebutuhan bertingkat-tingkat. Kebutuhan manusia terhadap air dapat ditangguhkan lebih lama dibandingkan kebutuhan udara. Begitu juga kebutuhan manusia makanan, jauh lebih singkat dibandingkan dengan kebutuhan manusia untuk menyalurkan naluri seksual. Demikian juga kebutuhan manusia terhadap agama dapat ditangguhkan, tetapi tidak untuk selamanya.

Kepribadian dan Sikap Keagamaan

BAB I
PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang
Dalam memahami kepribadian dan sikap keagamaan, ada banyak tipe-tipe  yang di paparkan oleh berbagai macam teori dari para ahli, mulai dari teori barat yang sangat dikenal dalam psikologi seperti teori Freud dalam memandang kepribadian dan juga agama.Begitu pula dengan teori yang menjelaskan tentang kepribadian yang dihubungkan dengan  agama islam. Selain dijelaskan secara gamblang dalam Al-qur’an, kita harus bisa mengikuti dan mengaplikasikan sebagaimana tipe-tipe kepribadian yang baik. Dan bisa menjadi contoh bagi orang yang ada di sekitar kita. Sebab, jika kita sebagai manusia menjalani kehidupanj ini dengan baik, maka baik pula jiwa dan raga kita dan selalu menjalankan perintah-Nya.Ada bermacam-macam tipe yang dimiliki oleh manusia. Ada manusia yang dikatakan sehat atau normal dan ada juga manusia yang dikatakan abnormal. Maksudnya dalam makalah ini akan dijelaskan bahwa jika ia manusia normal, maka ia akan menjalankan tipe kepribadian yang baik dan tidak melanggar norma-norma maupun nilai-nilai yang bertentangan dengan agama.Sebaliknya, jika ia manusia yang dikatakan abnormal, ia tidak dapat menjalani kehidupan dengan kepribadian yang sehat. Sebab ia banyak melanggar perintah-Nya yang telah banyak di sebutkan dalam al-qur’an.Baiklah untuk memperjelas, dan agar kita dapat memahami langsung apa saja yang termasuk tipe-tipe kepribadian dari berbagai macam teori yang dijelaskan oleh para ahli, maka makalah ini mencoba mengupas tuntas tentang hal-hal yang berkaitan dengan kepribadian dan sikap keagamaan tersebut.

Klik like untuk bergabung